Up 『アイヌと "アイヌ"』: はじめに 作成: 2019-11-03
更新: 2019-11-03

    今日「アイヌ」の語は，二つの別のものを指すことばになっている。

    一つは，これが「アイヌ」の本来の意味であるが，アイヌ文化を生きた者である。
    本論考は，「アイヌ」の語をこの意味で用いる
    アイヌ文化は，明治新体制を以て終焉となる。
    したがって，アイヌは終焉した存在である。

    もう一つは，アイヌ終焉後に「アイヌ」を自称する者である。
    アイヌは存在しないから，この自称は＜考え違い＞ないし＜僭称＞ということになる。
    本論考は，彼らをアイヌと区別するために，"アイヌ" の語を用いる。


    「アイヌ」自称のパフォーマンスは，それ自体，運動 (キャンペーン) である。
    そしてこれを利用しようとする者が現れる。
    "アイヌ" は彼らとつながり，新たな運動がつくられていく。

    "アイヌ" を利用しようとする者は，２タイプになる。
    一つは，＜貧窮者・被抑圧者を生む体制を倒す＞イデオロギーの者──俗に言う「左翼」──である。
    もう一つは，営利を求める者──俗に言う「利権」──である。

    "アイヌ" と彼らは，さらにマスコミとつながる。
    そしてこの大きくなった系は，「アイヌはここにいる」を大々的にキャンペーンする。

    このキャンペーンは，アイヌの隠蔽になる。
    ひとは，"アイヌ" キャンペーンから「アイヌ」を教えられる。
    ひとは，＜アイヌを知る＞ということがあるのを知らない者になる。

    "アイヌ" キャンペーンは，今日，「アイヌ民族」キャンペーンに進化している。
    これは，左翼と利権と政治の止揚が成った形である。

    学術界も，この流れに加わる。
    実際，いま「アイヌ民族」宣伝の最も大きな看板を掲げているところが，北海道大学である。


    本論考は，＜アイヌを知る＞があることを，ひとに知らせようとするものである。
    "アイヌ"キャンペーンが教えようとしてくる「アイヌ」は，アイヌではない。
    本論考の趣旨は，「学問のすすめ」である。

    本論考は，デジタルドキュメントのメリットを活用する。
    そのメリットは，《紙幅がコストにならない》である。
    本論考は，文献の引用を多用する。
    これは，読者個々で＜アイヌを知る＞の展開が成るようにするためである。
    『アイヌと "アイヌ"』の標題のこの論考は，入門書ふうにコンパクトにつくるやり方もあったが，「ある程度の大部はやむなし」で行くことにした。