Up 「復興・防災」批判 : 要旨 作成: 2019-03-20
更新: 2019-03-20

    今日，「復興・防災」は絶対善である。
    「復興・防災」は，神が絶対の時代の神である。

    絶対善は，圧制を敷く。
    この圧政に潰されるものは，理性である。
    したがって理性は，作用に反作用が応じるように，絶対善に際してはこれを批判し却ける構えをとるものになる。
    科学が神を批判する格好になるのは，このためである。
    文学や批判哲学がしばしば神を批判する格好になるのは，このためである。


    裸の王様を見て，大人は王様の衣装を褒めそやす。
    そうしない者は＜人でなし＞だからである。
    このときひとりの子どもが「王様は裸だ！」と言ってしまう。
    ＜子ども＞だからである。

    文学や批判哲学は，＜人でなし＞である。
    科学は，＜子ども＞である。


    「復興・防災」は，裸の王様である。
    だれもが裸を見ているが，＜人でなし＞にならないために，衣装を褒めそやす。
    この窮屈から解放されるためには，＜人でなし＞になる必要はない。
    ＜子ども＞になればよい。
    本論考は，これを試してみようとする。