| Up | 「別個」 | 作成: 2015-01-01 更新: 2018-05-11 |
これに対し，「見分けがつかない」と思う。 そして「見分けがつかない」と思うのは，２わのカラスを違うものとしているからである。 同製品の鉛筆が二本。 これに対しては，「見分けがつかない」という考えは端から浮かばない。 同じものとしているからである。 両者の別は何か。 ２わのカラスに違いを立てるのは，カラスに＜わたし＞を観ているためである。 ２わのカラスに対する「違う」の見方は，「＜わたし＞が違う」である。 ＜個＞の措定が要るのは，「別個」を考えられない生物種が存在するからである。 実際，「別個」は，生物一般の含蓄ではない。 単細胞生物は，細胞分裂して増殖する。 細胞分裂は，「個体の分裂」か？ それとも，「一つの個体が終わって，新しい二つの個体が始まる」か？ 「一卵性双生児」を考える。 受精卵の最初の分裂において，２つの細胞が分離し，それぞれが個体として胎内成長して生まれてくるのが，一卵性双生児である。 双生児は，別々の個体になる。したがって，これは「個体の分裂」とは言えない。 では，「一つの個体が終わって，新しい二つの個体が始まる」か？ 生物学は，単細胞生物の細胞分裂を，「生殖」と呼んでいる。 二つの個体が誕生したという解釈である。 これは，「一つの個体が終わって，新しい二つの個体が始まる」の解釈である。 株立ちの木を，根元で半分に切り分け，それぞれを独立に生かす。 もとの木はもう残っていないから，これは「一つの個体が終わって，新しい二つの個体が始まる」か？ しかし，株分けが「半々」ではなく「九一」だったらどうか。 九の方に，もとの木があるように思えるのではないか？ 「一つの個体が終わって，新しい二つの個体が始まる」の解釈は無理になるのではないか？ しかし，「半々」と「九一」の間は連続している。 ある種の樹木は，枝を折って土にさせば，根を出し，個体として育っていく。 この場合も，「一つの個体が終わって，新しい二つの個体が始まる」ではない。 しかし，枝挿しと株分けの間は，連続している。 特に，「半々」の株分け──「一つの個体が終わって，新しい二つの個体が始まる」──と連続している。 ここに，二本の木が寄り添って立っている。 この二本は，根でつながっているかも知れない。 根でつながっていたら，これは一個体か？ 地上１ｍ で二つに分枝する樹，これは一個体と見ることになる。 「二本は根でつながっている」は，「地上１ｍ で二つに分枝」と連続している。──地上１ｍ は，地上 10 cm，地下10 cm, ‥‥‥ と連続する。 したがって，「二本は根でつながっている」は，一個体か？ しかし，＜根でつながっている＞にも，「がっしりつながっている」と「かろうじてつながっている」がある。 そして，「かろうじてつながっている」は「わかれている」と同じことである。 人がカラダの一部を失う。 このとき，残った部分に個体がある。 ──失った部分には，個体の資格がない。 しかしこれは，「個体」の意味を考えさせる。 「どこまでが個体か？」となるわけである。 プラナリアは，この疑問から自由である。 カラダをぶつ切りするとき，それぞれが成体に変態するからである。 しかしこの例は，「どこまでが個体か？」の疑問を「そもそも別個とは何か？」の疑問へと拡げるものでもある。 実際，ヒトのカラダは，器官レベル，細胞レベルで，独自の運動がある。 ヒトとプラナリアの間は，連続している。 上に出て来た問いは，答えの無い問いである。 答えが無いのは，「別個」の概念がそもそも立たないところでの問いだからである。 |