Up 作用主陶冶説批判の哲学：要旨 作成: 2013-08-21
更新: 2013-09-04

    『研究』は，当時の学校教育の形を「形式陶冶」の思想に溯行し，「形式陶冶」を「作用主陶冶」に解釈し，そして「作用主陶冶」のアイデアのもとである「作用主が作用する」(能力説) を批判する。
    こうして論点は，「作用主が作用する」批判にどのような論法を用いるかに移る。

    『研究』が用いる論法は，形而上学批判である。
    即ち，「作用主が作用する」を形而上学として批判する。

    能力説は，行為の「‥‥する」を「作用主が作用する」(「‥‥する力が‥‥する」) に分析する立場である。
    この「作用主が作用する」は，表象主義/合理主義から出てくる。
    西欧思想・哲学の伝統 (主流) は，この表象主義/合理主義である。
    実際，「作用主が作用する」は，今日，認知科学に引き継がれている。

    そして，表象主義/合理主義は，形而上学である。
    よって，「これは形而上学である」の物言いは，「作用主が作用する」(能力説・認知科学) を立場とする者に対しては，その立場を認めるものであって，批判するものではない。批判でも何でもない。
    実際，「これは形而上学である」の物言いを批判として用いるということは，自分を反形而上学の思想・哲学に立つ者として示すということであり，それ以上でも以下でもない。

    『研究』に「形而上学」の言い回しを使わせているものは，プラグマティズムの哲学である。
    実際，反形而上学がプラグマティズムである。