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『研究』の論構成：要旨

作成: 2013-08-20 更新: 2013-08-20

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『研究』は，当時の学校教育に対し 《深刻な問題がありながら，形式陶冶を名分にしてこれを是認している》 の見方をするところから，学校教育批判を「形式陶冶」批判として行うものである。 これは，「行いが悪いのは，どう行ったらよいかをわかっていないから」ではなく，「行いが悪いのは，思想が悪いから」の立場に立つということである。 学校教育批判としての「形式陶冶」批判は，『研究』において，つぎの構成になる： 「教育がなってない」を「形式陶冶」に溯行/還元 「形式陶冶」の押さえ 「形式陶冶」を作用主陶冶/能力説に転じる 作用主陶冶/能力説の押さえ 作用主陶冶/能力説批判 そこで，作用主陶冶/能力説批判を首尾よく行えることが，「形式陶冶」を批判できたことになり，さらに「教育になってない学校教育」を批判できたことになる。 『研究』は，作用主陶冶/能力説批判を，形而上学批判として行う。 ──これで作用主陶冶/能力説批判が成ったとする。 『研究』は，最後に，「人間教育」の標題で，「行いが悪いのは思想が悪いから」の「悪い思想」に対するところの「よい思想」を提示する。