「人権」のことばを，つぎのように使うのは正しいか？
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「あなたは，わたしを殺すべきではない。わたしには人権がある。」
「あなたには，わたしをいじめるべきではない。わたしには人権がある。」
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愉快犯の「殺す」であれば，また，学級の「いじめる」であれば，こんなふうに言われた者は，つぎのように返すことになる：
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「権利がどうこうでやろうっていうわけではないんだからね。
あんた，アタマがおかしいな。」
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一方，相手が「殺す」「いじめる」を正義にしている場合には，上の「人権」のことばの使い方はあり得るものになる。
「人権」は，つぎの形・条件で使うことばである：
- 自分に被害を与える行為をする相手に対し，「人権」を楯に「するな」を言う。
- 「するな」を言うのは，個人──あるいは＜個人＞の集まり──である。
- 相手は，己の行為の正しさを任じている者である。
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よって，このときの相手は，＜権力＞か＜モンスター＞ということになる。
例えば，ゴミ処理場建設計画に対し建設場所周辺住民が「反対」を言うときは，＜権力＞が相手になっている。
自分の家の隣で高い建物の建築が始まり，このままでは自分の家に日がささなくなるというので，日照権で争うときは，相手を＜モンスター＞に定めていることになる。
ただし＜権力＞の場合，たいてい，＜権力＞と＜モンスター＞が重なるふうになる。
例えば，現前の政治に対し「強権政治」のことばを言うときは，＜権力＞に＜モンスター＞性を見ているわけである。
学校を場面とするときは，「人権」の問題の現れる形として，どのようなものが考えられてくるか？
つぎは，大分類の一つの仕方である：
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A. 学生あるいはその保護者が，学校あるいは教職員個人を訴える。
B. 教職員が，学校あるいは教職員個人を訴える。
C. 教職員が，学生あるいはその保護者を訴える。
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例：
- 学生が，指導教員をアカハラで訴えるのは，Ａの場合である。
- 教職員が，学校に処遇改善を訴えるのは，Ｂの場合である。
- 教職員が，モンスター学生・モンスターペアレントによる肉体的・精神的な被害を訴えるのは，Ｃの場合である。
Ｃは，従来なら考えられないカテゴリーであるが，いまはこのカテゴリーの事件が実際に起こっている。
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