Up 大学における「人権・倫理」問題： 要旨 作成: 2011-02-19
更新: 2011-02-22

    ひとに対し「人権・倫理」の在り方を声高に言う者は，同じだけ，自分の「人権・倫理」の在り方が問われる者になる。
    全学一斉「人権・倫理」科目を立て，「人権・倫理」の在り方を声高に言う大学は，同時に，自分の「人権・倫理」の在り方が問われることを願っている者である。

    加えて，大学における「人権・倫理」問題は，学生の「人権・倫理」の在り方より遙かに以前に，大学の「人権・倫理」の在り方の問題になる。 なぜなら，端的に，学生は「人権・倫理」問題を起こせる者ではないからだ。


    人権・倫理は，「人権侵害」「倫理に悖る」の形で問題になる。
    そして，「人権侵害」「倫理に悖る」は，つぎが構造になる：
      《自分/われわれが第一》の行動をする。
      これが，あるひと/人々に被害を与える格好になる。
      ただし，この行動は犯罪ではない。
    この構造がないところに「人権・倫理」のことばを使うと，間違いになる。

    「人権侵害」「倫理に悖る」ができるのは，《自分/われわれ第一》からひとを翻弄する力をもつ者である。 特に，権力をもつ者である。
    学生は，このような《自分/われわれ第一》も力も，もっていない。
    「人権侵害」「倫理に悖る」は，学生が行うものとしては，ほとんど考えられない。

    「人権・倫理」問題を起こせる者は，自分の＜やむを得ない＞のためにひとを犠牲にできる者のことであり，これができるのは，力 (権力) のある者である。 大学にはこの力がある。 そして実際，大学は「人権・倫理」問題を問われる者になる。
    「人権侵害」「倫理に悖る」ができるのは，大学の組織・制度，大学経営者，教員であり，大学の側である。 大学における「人権侵害」「倫理に悖る」が出てくるのは，もっぱら大学の側からである。


    そこで，大学の「人権・倫理」の在り方を，ここで改めて問題にしていく。