| Up | 管理・統制： 要旨 | 作成: 2012-12-10 更新: 2012-12-10 |
施錠措置の理由については，推測可能である。 また，この措置を批判するのに，「非常時パニック状態の集団が施錠扉に殺到したときの危険事態」を理由として持ち出すことも容易い。 しかし，「倫理・人権」科目に関わる者は，ここは「施錠」の意味をその含蓄にまで及ぼして思考することの方に，意義を見ていくことになる。 「施錠」は，授業管理の一環 (一装置) として現れるものである。 「倫理・人権」科目は，＜きちんと・失敗なく行われるべきもの＞になる。「なる」の意味は，＜きちんと・失敗なく行われるべきもの＞の精神構造が関係者の間に醸成されるということである。 この精神構造は，受講生および担当教員を＜無秩序＞と捉え，管理・統制によって＜授業攪乱＞を抑え込んでいくべきと定めるものになる。 管理・統制は，授業回数を重ねる毎に，＜体制＞として定着する。 学生にとってはもちろん，教員にとっても，この体制は苦痛である。 しかし同時に，学生も教員もこれに順応していく。 講義の中で学生および教員に可能な自由行動は，「シャットアウト」だけである。授業中の学生の居眠りは，居眠りではない。シャットアウトである。 講義は，管理・統制体制に守られている。 講義は，現状では，学術レベルを含めその内容において，そして授業者の授業技能において，講義を聴かされる者にとって堪えられないものになる。講義は，学生の我慢によって保たれる。 「アカデミック・ハラスメント」が，ここに現前している。 講義は，学生へのハラスメントで保たれる。 学生に対する「差別」が，ここに現前している。 「倫理・人権」科目は，現在，「差別」を中心課題にするものになっている。そして授業者は，「差別をのりこえよう」をスローガンにする者である。 しかし，「差別」は，「ある場合は差別をし，ある場合は差別をしない」というものである。「ある場合は」に，「差別」の要点ある。 「倫理・人権」科目における「教員による学生差別」の構図は，このことを示している。 「倫理・人権」科目が管理・統制体制をつくり出し，学生差別を現すものになるのは，組織のダイナミズムがこういうものだからである。 個人は，組織のダイナミズムに呑み込まれる。 歴史の教科書に載っている「管理・統制体制」「ハラスメント」「差別」の事件は，個人が組織のダイナミズムに呑み込まれる事件である。 このダイナミズムを，いま「倫理・人権」科目に目撃しているわけである。事件としてはごく小さいものであるが，構造を見て取ることは容易い。 「倫理・人権」科目は，「倫理・人権」において自家撞着をやるものになる。学生を含め「倫理・人権」科目に関わる者は，本来，この自家撞着をこそ，興味深く見てとることになる者である。 自家撞着は，構造である。「のりこえる」を考えるものではない。 実際，「のりこえる」をやることは，「倫理・人権」科目自体をやめてしまうことである。 いまの大学にこの科目をやめるという選択肢はない。 自家撞着に対する構えは，＜余裕＞である。 ＜余裕＞は，＜不真面目＞のことである。 実際，自家撞着を先鋭化し，ひとにとって耐え難い体制づくりへと進ませるものは，つねに＜生真面目＞の方である。 |