「改革」の意味は，「従来型を改める」。 しかし，従来型国立大学が国立大学であったのだから，論理・構造的に，「従来型を改める」は国立大学の「破壊」になる。 国立大学は，最初は「法人化」に反対するものの，「法人化」の命が一旦降されると，「法人化」の優等生を懸命に競うようになる。 「アメリカ流が正しい・従来型は劣等である」と謳うキャンペーンに感化され，自分に強い劣等感をもつようになる。 （もともと欧米コンプレックスが強くもたれているので，この感化・劣等感醸成は簡単に進行する。） そしてこの劣等感が裏返って，「改革」のことばに過剰反応していく。 すなわち，従来型をどんどんつぶしアメリカ流に変えていく，ということをやる。
これは，精神構造が明治の「文明開化」と同じである。 自分の文化を「未開」であると思い，強く恥じ，西洋文明をとりいれることを「文明開化」とする。 こうして，AO入試だ，CAP制だ，オフィスアワーだ，大学基金だ，コア科目だ，と「文明開化」の浮かれ騒ぎに嵌っていく。 そして，「改革」のことばに過剰反応して「破壊」をやるということでは，明治の「廃仏毀釈」と同じである。 (  ひとは「改革」に破壊の過剰反応をする)
北海道教育大学札幌校は，このような「国立大学の改革＝破壊」を見事に果たしている国立大学の一つである。 ──例えば「成果」の一つとして：
『教員養成課程が＜反-教科専門＞になるとき』)
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