Up 「裸の王様」の力学 作成: 2008-11-13
更新: 2008-11-13

    北海道教育大学では，現在，『北海道教育大学教員の総合的業績評価についての指針』(以下,『指針』) がつくられようとしており，「パブリックコメント募集」の最中である。 いまは「案」の段階なのでこれの引用は控えるが，国立大学の「法人化」をこれまで過ごしてきた者にはおなじみの文言と項目が，並んでいる。標題にある「総合的業績評価」の意味は，教員に５段階評価を与えるということ。

    10年前の国立大学なら，「５段階評価」はジョークとしてあしらわれるものである。
    いまは，ジョークとしてあしらわれない。
    何が変わったのか？
    簡単に言うと，教員のインテリジェンスが変わったということである。

    10年前なら，あまりジョークがひどくてしつこいと，教員は自分の学者としての専門性を発揮し，ナンセンスを理論的に批判したわけである。
    いまは，学者の＜生硬＞というものは，はやらない。
    何度も繰り返されると，ジョークも慣れるのである。

    ただし，「昔のジョークが今は真面目」というわけではない。
    『指針』の感想を尋ねられたら，ほぼ100％の教員が「くだらない」と言うだろう。
    しかし，100％の教員が「くだらない」と思うようなものが，現実に独り歩きしている。
    この現象は，組織・社会・制度の力学を研究する立場からは，ひじょうにおもしろい研究素材になる。


    制度の独り歩きの構造は，「裸の王様」のそれである。
    「裸の王様」では，国民が個々に「 だれか "王様は裸だ！" って言ってくれないかなあ」と期待する心理状態にある。 この構造では「だれか」は登場しないので，「裸の王様」が続くことになる。

    「裸の王様」の話は，当然だが，「王様」は他のものには替えられない。
    たとえば，「裸の乞食」なら，すぐに "裸だ！" を言われてしまう。

    「何度も繰り返されると，ジョークも慣れるのである。」
    何に慣れたのか？
    「王様」というジョークに慣れたのである。
    裸に見えても，「王様」が相手なら，"裸だ！" を言うことは憚られるのである。
    そのような心理状態が，この10年くらいの間に，醸成されたことになる。

    「裸の王様」の話は，たいへんよくできている。
    王様自身，騙されている被害者というところも，含蓄が深い。
    ただし，子どもに "王様は裸だ！" と言わせ，笑い話にして終わらせているところは，この話の教訓が読み損ねられてしまうもとになっている。 "王様は裸だ！" を言わなかった報いが国民にじわじわ降りてくる，というところまで進んでくれないと‥‥，と思うのは，説明主義者の野暮か。