| Up | はじめに──本論考の目的 | 作成: 2010-07-14 更新: 2011-08-13 |
そして，表象主義の＜役に立つ＞は，道具主義になる。 「道具を与える」が「教育」のメタファになる。 この道具主義に，教育目的論が加わる。 社会をリードするものが，教育もリードする。 それは，経済主義である。 経済主義の考える教育は，競争力陶冶である。 今日では，その競争力は「グローバル社会で勝ち抜いていく競争力」である。 「数学的リテラシー」は，この競争力陶冶を謳うものである。 それは，OECD PISA の経済主義と連携している。 「教育」のメタファとしての「道具を与える」は，
また，競争主義の方は，
「競争力陶冶の実現するものが，競争力なのか？」 本論考は，学校数学を，単純に「よいカラダづくり」で考える。 特にこのことで，道具主義・競争力主義を退ける。 この「よいカラダづくり」は，「道具をもたせる」でも「競争力をつける」でもない。 「競争力」にしても，それは「よいカラダ」の含蓄というものである。 「道具」は，表象主義がひとにつくらせる像である。 問題解決は，内なる道具の使用なんかにはなっていない。 問題解決で起こっていることは，カラダの自動反応である。 この自動反応を「道具の使用」のように見てしまうのは，表象主義を自分の眼にしてしまっているからである。 道具主義は，自分が自分を喰むウロボロスの絵図になる。実際，道具は自分に属する。そしてこれを使う＜自分＞がいる。 表象主義で認知をやれば，必ずこのようになる。 しかしカラダは，つねに「自分は一つ」である。 学校数学の＜役に立つ＞は，道具の＜役に立つ＞ではない。 学校数学は，カラダをつくる。 「よいカラダをつくる」が，学校数学の＜役に立つ＞である。 「カラダをつくる」が「教育」のメタファになる。 この立場を，道具主義に対してカラダ主義と仮に呼んでおく。 本論考は，学校数学の＜役に立つ＞をカラダ主義で論述することを課題に立てる。 そして，この論述を試行する。 目指すところは，カラダ主義の論述に成功することである。 しかし，これが決定的に困難であることも，知っているわけである。 ──困難は，構造的困難である。論述は表象主義になる。カラダ主義の論述は，言語行為としては＜矛盾＞である。 |